本书是一本研究介绍出土文献中所蕴含术数文化的通俗性读物。本书全面介绍了中国古代的龟卜、筮占、梦占、择日、星占等数术文化，有助于读者了解古人不断认知世界、探索世界的过程。全书分为“钻龟焚骨，占卜求吉”“奇偶阴阳，变幻莫测”“奇幻梦境，卜以问之”“阴阳五行杂以八方：秦汉时期的《日书》”“日月星辰风雨雾电：简帛中的星占学”五

宋刻本《毗卢大藏经》是我国佛教文化史上的珍贵遗产，此藏经雕于福州开元寺，也称开元寺本大藏经。此藏经由福州开元寺僧人本明、本悟、行崇等发起募刻，并得到当地信众蔡俊臣、陈询、陈靖、刘渐等的赞助；北宋政和二年(1112年)开雕，至南宋绍兴二十一年(1151年)竣工。历经七代住持之不懈努力，终成大业。南宋绍兴二十一年刻竣后，又

21世纪是一个充满不确定性的时代，而且这种不确定性变得愈加剧烈，就像风暴掀起的巨大旋涡一样，带来了很多的风险、未知和恐惧，那么我们如何在这样的激流世界中生存和发展呢？“积极心理学之父”马丁·塞利格曼联合他的团队针对来自全球各行各业数十万名员工的数据和研究，总结出了应对不确定性的5种心理力量：①韧性——在变化中实现蓬勃发

《丹亭卢真人广胎息经》(简称《广胎息经》)是非常典型的医学指导和内丹类著作，明代开始即引起重视，为医家和内丹家所关注。近代以来，萧天石在中国台湾“国立中央”图书馆发现抄录《广胎息经》而独立成书的几个节抄本，且署为傅山抄纂(暂统称为“傅山本”)，由此引起新一轮关注。依托“傅山”的大名和萧天石《道藏精华》的刊布，“傅山本”

本书以《神经科学的哲学基础》一书的节选开篇，其中麦克斯韦·贝内特和彼得·哈克对认知神经科学家的概念保证提出了质疑。丹尼尔·丹尼特和约翰·塞尔随后批评了他们的立场，而贝内特和哈克则做出了回应。他们慷慨激昂的交流涵盖了广泛的核心主题：意识的本质、心理属性的载体和位置、大脑映射和表征的可理解性、感受质的概念以及心灵、大脑和身

本书主要研究了特质焦虑者对威胁性信息的认知加工偏向及其潜在的认知机制。本书通过问卷法与实验法，分三部分进行研究。研究一关注特质焦虑者在工作记忆编码及维持阶段加工情绪面孔刺激时的注意控制功能。研究二考察特质焦虑者在加工情绪面孔时的视觉工作记忆资源水平。

本文基于辩证唯物主义发展史的线索，在详细梳理马克思、普列汉诺夫、列宁、阿尔都塞、奈格里等主要思想家评论斯宾诺莎文献的基础上，研究了斯宾诺莎与马克思的哲学思想传承关系。本书认为，斯宾诺莎研究是马克思主义哲学“返本开新”的重要方式，为深入理解辩证唯物论的要义

本书以道德本质论为研究视域，通过重点讨论非自然主义的道德实在论与非认知主义的道德表达主义在道德随附性方面的争论，表明随附性在解决道德本质问题中所扮演的角色，展示了建构一种新的道德本质理论的必要性。在分析道德表达主义的发展演变、当前困境、理论优势和未来走向的基础上，本书尝试提出一种新的观点——认知主义的表达主义(cogn

心理世界是个极其复杂的神秘地带，而怪癖心理学则是心理学的最后一块隐秘之地。怪癖心理学让我们看到了某些人怪异行为背后的那些心理隐秘，为我们打开了通往另一个心灵世界的大门。这扇大门之后的世界简直可以颠覆我们的以往认知。学习怪癖心理学，会让你读懂人性、看清人心，从而更好地认识自己。当我们不了解时，我们就意识不到，当我们了解了

面对令人丧气的状况，你习惯问为什么还是如何？面对需要解释的不利局面，你习惯找借口还是说真话？普普通通的一天，你是等待快乐的时机出现，还是主动选择创造快乐的心态？本书是英国家喻户晓的企业家、畅销书作家迈克尔·赫佩尔的经典作品。这里详细讲述了作者在过往的人生经历中一直实践并助他成功的反向思考理念，帮助读者从自