《普罗泰戈拉》对话背景设定在伯利克利时代，即公元前433年，苏格拉底当时约35岁。这篇对话被人们视为柏拉图的精品杰作，它不仅刻画了最著名的智者普罗泰戈拉，而且也提供了另外个两位著名智者普罗狄科和希皮亚的思想概要。普罗泰戈拉在雅典的活动、他与伯里克利的友谊、他为城邦起草法律、他的不可知论和他的全部作品，促使人们对智者的教

《自身觉知与他异性》是享誉英美和欧洲的现象学家扎哈维的少作，是扎哈维最富洞见、最有思想灵感的作品之一，初版于1999年，2020年出版了最新修订版，中译本由扎哈维的学生赵猛依据最新版译出。《自身觉知与他异性》作为一本严谨和原创性的哲学著作，作者有力地论证了，现象学能够为关于自身意识的讨论做出关键的贡献。通过与分析哲学（

本书是18世纪德国哲学的代表著作之一，深刻地影响了包括康德哲学在内的哲学体系的构建。全书以条例、定律的形式结构而成，总共1000条，完整地涵盖了从形上学、认识论、宇宙论、心理学到自然神学的各哲学领域。环环相扣，从最基础、最根本的定律出发，层层上升，推至各领域，其严谨、条理、质实、有力的特质充分体现了德国哲学的特点。作者

本书是海德格尔于1924年夏季学期举办的马堡讲座亚里士多德哲学的基本概念的讲课稿，主要根据当年聆听过海德格尔讲座的多位学生的课堂笔记编辑而成，同时编入海德格尔的讲座手稿。 从内容来看，本书从亚里士多德《形而上学》卷五所列三十个基本概念出发，进而逐字逐句深入阐述涉及这些基本概念的亚里士多德希腊文本。 这部讲稿既是海德格尔

本书借鉴多学科资源，特别是文化心理学资源，以文化心理结构或者说中国文化的三个预设此时取向、关系本位和团体主义为理论基础，分别从大一统、德治、人伦、孝治、礼治、风化和制度几个方面分析了儒家治道产生的深层土壤，深入批评了学界盛行的制度决定论思维。

本书的核心观念是印度哲学思想中的绝对本体观，在佛教中它就是涅槃观。作者追述了从吠陀诗歌到梵书、奧义书的超验绝对观源流，最终落实于大乘佛教的龙树中观哲学。虽然本书在名义上是讲涅槃观念史，但实际上显示了全部佛教基本学说从小乘向大乘发展的哲学背景，也揭示了整个佛教实践活动的思想依据。

本书收集了威廉·詹姆士1906年在美国波士顿罗威尔学院和1907年在纽约哥伦比亚大学讲演的讲稿。 全书共七讲，包括：哲学现存的两难选择、实用主义的意义、对形而上学问题的实用主义的思考、一与多、实用主义与常识、实用主义的真理观、实用主义与人本主义和实用主义与宗教。在这部著作中，詹姆士把实际结果作为判断真理的

致良知教作为阳明及其弟子后学内进德以修己、外亲民以教化的共同宗旨，在16世纪的中国思想转折中掀起一次重大社会思潮。近代以来，学人或从人文宗教，或从政治文化视角定位致良知教的作用与影响，却忽略了一个更为根本的问题：致良知何以为教。本书将致良知教视为一种思想史事件，关注从阳明到龙溪、泰州围绕致良知教所展开的教化实践，为何会

《人类理智研究》由《人性论》的第一卷改写而成，内容清晰简洁，是了解休谟思想的最佳途径。本书总共十二章，各有一个主题。体谟在此将一切哲学分为两类：简易浅显的哲学和精密深奥的哲学，对人类理智的研究乃是属于后者。同时，休谟提出，知觉有印象以及观念两种，事实的推论都基于因果关系，而因果关系仅仅是基于经验的习惯。深入分析必然性观

漫长哲学史中，思想家们以什么样的认知方法来理解、探究世界？这些思路与成就又为过去及当下的科学技术、政治与伦理思想提供了怎样的理论框架？ 本书抛弃了一般哲学史著作的线性叙事，以专题划分，深入考察了证明何以为知识奠基、经验与知识的关系、心智的本质、个体行动的伦理等诸多学界迄今仍持续追踪、不断推进的重要问题，展现出哲学献给世