父母、兄弟姐妹、伴侣、孩子……当至爱离开，仍然活着的人要如何应对死亡带来的悲伤？身边的人要做些什么，才能够为他们提供帮助？ 当卡里亚德只有十五岁的时候，她成了那个失去父亲的人。哀痛如潮水般反复袭来，她选择向悲伤五阶段模型寻求帮助，却发现这一理论难以涵盖她混乱的悲伤体验。十多年后，仍走在自救路

作者多年从事易学及儒佛道文化的研究，取得丰硕的学术成果。该书稿主要收录了作者近25年来发表的与易学、儒学、佛学，道学、美学等相关的重要论文。儒学方面以经学研究为主，道学方面涉及道家著作的解读以及道教中人的生平考证、审美志趣等，佛学方面侧重谈论佛学思想以及个别著名禅师的审美观，美学方面主要是关于中国古典美学研究。此外，还

本书为两宋之际著名理学大家尹和靖先生所注《论语》《孟子》的合刊本。尹氏是程颐的弟子，治学态度严谨，坚守师说，认为先圣遗书，虽以讲诵而传，或以解说而陋。他以玩味、涵养、践履作为学问的途径。他对《论语》《孟子》的注解，一方面反映了儒家重践行的一面，一方面也很大程度上反映了程颐思想学术的本色。此次整理，以国家图书馆所藏善本

儒文化是中国传统文化的三大组成部分之一，且自西汉以来一直占据中国文化的主导地位，在中国文化心理的形成和发展中发挥十分重要作用，故本书力图对如文化心理学进行系统挖掘建构。本书的主要内容选题的依据、缘由、目的和意义，儒文化心理学的研究对象、内容，儒文化视界下的心理的概念与结构，儒文化心性论，儒文化精神，儒文化的核心思想理念

“人性视域”是休谟哲学的立论前提，“理性观”乃休谟关于理性的两种倾向与观点，即“怀疑主义”与“自然主义”。本书立足休谟“人性视域”对其理性观的系统研究，就是要为休谟哲学的基本分歧——怀疑主义与自然主义的张力问题，给出一种平衡、圆融的解读，力求呈现“整体的休谟”；由此亦可澄清现代理性概念如何经由休谟人性哲学奠基而逐步生成

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我们或许会因自己的成长速度缓慢而心生焦虑，也会因长久地做同一件事感到疲惫和倦怠。 为了获取不疲倦的人生动力，实现持续的成长，谷歌前全球国际媒体公关总监郑金庆淑在自己的职业生涯中，进行了一系列探索和尝试。 她坚信并践行着每天进步一点点的原则，不仅在职场上取得了卓越的成就，积累了宝贵的工作经验，同时考取了5个硕士学位； 她

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《在游戏中发展儿童2：以游戏为基础的多领域融合干预》（简称TPBI2）以游戏为主题，是教师、治疗师和家庭的一种资源，用于确定支持儿童学习和发展的人际互动策略与环境调整的方法。每个领域和子类都使用与TPBA2相同的指导问题，以方便使用者进入非常具体的需要关注的发展领域，并从多种策略中选择合适的与儿童一起尝试。本书还概述了

本书跳脱出以个别古代家训为主的说教式或文字释读式的写作方法，而将中国古代家训中的精髓提炼出来，将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体，点面结合、寓理于情。作者身为大学教授，长期关注我国的教育体制，他主张现代教育应从中国古代传统文化，尤其要从家训家教中获得启示，汲取古人的智慧，促进学生的健康成长，改进家庭教育与学校教育