高效记忆力是可以训练出来的。世界记忆大师高隽用亲身经历证明：只要找到自己热爱的事情并坚持下去，每个人都可以成为更好的自己。如果你渴望拥有高效的记忆力，全世界都会帮助你。《高效记忆力训练手册》是一本一学就会的记忆书籍，旨在用最浅显易懂的表达方式，让你仅通过自学，就可以学会如何利用记忆法速记单词、诗词、学科知识等，帮助被记

思想史研究者关注历史与思想的相互塑造，藉以理解历史中的国家、社会与个人。不过，名为“思想史”的这个领域在数十年中经历了相当重要的改变，不惟研究重心屡经转移，研究方法日新又新，甚至连思想史研究本身，也有化身亿万、与各专门学科融汇合流的趋势。基于以上理解，复旦大学文史研究院自2019年起创设“复旦大学思想史高端论坛”，每年

本书将人在职场的行为按照基本素质与能力、人际交流素质与能力、团队协作素质与能力、领导素质与能力四个维度划分，这四种性格和八种亚性格的人在职场的表现，在各种不同或相同的场景中，不同个性模式会有什么样的回应，不同个性会做出什么样截然不同的反应。认识各个模式的独特回应方式，能帮助我们更好地理解并宽容他人。

对于原始儒家而言，道德哲学的建构不仅是一个概念、思想的逻辑演进过程，同时也是一个社会生活，尤其是道德生活不断升华的过程。本书着重说明了原始儒家道德哲学建构的两个维度，即历史维度与逻辑维度的关系，探讨了二者的双向互动对于原始儒家道德哲学建构的重要意义，在一定程度上突破了从单纯的思辨角度去抽象地讨论原始儒家道德哲学建构的传

《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。 本辑栏目分为“中国审美意识生成”“古代审美文化研究”“古代美学思想研究”“中国现代美学研究”“中日美学交流”“中西美学比较研究”。其中部分栏目发表国

为什么面对求快求变的世界总是惴惴不安？ 为什么明知习惯不良却依然做不出改变？ 为什么一而再,再而三地跌入伤害自己的关系中？ 为什么就不能踏实又富足地走过人生的一朝一暮？ 因为对于自己，你我都还是个陌生人。 其实，你我每个人都或多或少害怕面对真实的自己。因为害怕面对，我们活在心理舒适区，用惯常的行为生活、做事、交际，

在生命的某个时刻，你是否怀疑过自己值不值得被爱？是否在取悦别人的过程中压抑或忽略了自己的真正需求？是否经常因承受压力而焦虑不已，再也无法通过文字或语言进行排解？ 研究表明，图画是身体与大脑交流的首要途径，并且是所有个体与生俱来都擅长的一种内部语言。因此，即使你没有艺术天赋或绘画经验，最简单的点、线、面组成的涂鸦也能传达

本书内容包括：比较哲学论域中的儒耶人格养成论问题、儒耶人格养成论的形成期、儒耶人格养成论的中古转型期、儒耶人格养成论的近代转型期、儒耶道德自觉性的特殊模式。

有这样一类人，他们习惯把生活中的一切都建立在让他人满意的基础上。他们的脑海里，总有这样一群声音：“我这样说，他不会多想吧？”“不是我，不是我，别怪我。”“被嫌弃、嘲笑又算什么，只要不被抛弃就可以了。” 交往中，他们很想安顿下来，可面对冲突，他们就像赤脚踩在发烫的铁皮上一样，无法扎根，不得安稳。这，就是讨好型人格。在这种

为了探寻科学研究与认识自我之间的融通之道，本书尝试以自我心理学为经，以研究方法为纬，以中道思想为循，首先讲述了心理学家的21种成功之道，随后分析不同心理学研究方法的优势与局限。同时，提出特异于每种方法的“持中”模型，以及整合不同方法的“双陀螺”模型和“五行”模型，旨在挖掘中华传统文化思维方式的精髓，融合**科学研究进展