作者为***武术教练、裁判，原中国武术队教练，其根据多年的教学和训练经验，提取了太极拳、长拳及剑的特点，精心编撰本书。旋圆综合太极剑既有长拳传统剑的风格，又有太极剑的特点，老年、壮年、青年、少年均可以用来锻炼身体之用。本套太极剑剑法专业，快慢相兼，不论是专业武术运动员还是业余武术爱好者均可接受，且练习之后可达到锻炼身体

历经多年，克服重重困难，北京科学技术出版社此次推出《马国兴释读浑元剑经》《马国兴释读杨氏老谱三十二目》《马国兴释读太极拳论》《马国兴释读陈氏老谱》四本著作，是对《浑元剑经》及经典太极拳谱于传统文化视角解读的有益补充。这四本著作将《易经》《道德经》《黄帝内经》及兵家理论等深入地贯穿于论述之中，将刷新学人对太极拳谱及元末明

“空手道的正拳和拳击的直拳有什么区别？”“空手道的前蹴和泰拳的刺蹬哪个厉害？”身材矮小的柔道选手是如何把高大健硕的对手摔翻在地的？”——面对以上种种疑问作者用问答式解决了拳击、柔道、空手道、泰拳等竞技型格斗术的80多个在原理和技法上的研究问题，包括击打、拳法、腿法、抓拿法、摔投法、反关节技、防守、徒手打斗与持械对抗等。

本书以我国传统体育文化的对外传播与发展作为逻辑起点，系统研究传统体育文化对外传播的理论、现状、实证及其产业化发展路径，从而正确把握其价值取向和传播与发展的方向。对传统体育文化对外传播的研究是本书的研究重点，这部分研究全面、深入，意义重大，对传播现状与问题的研究有利于为决策与实施传播计划提供现实依据；对制度保障的研究有利

《西南少数民族体育文化传承论》主要采用文献资料法、问卷调查法、个案分析法和数理统计法，将文化生态理论、系统理论、互动仪式链理论和文化适应理论作为为立论基础，着眼于”微观”视角研究西南地区少数民族传统体育的传承机制。对西南地区少数民族传统体育的基本情况进行概括和总结，划分了基本类别，同时，从概念、内涵和特征等方面对少数民

与沈氏双胞胎兄弟认识有些年头了。兄弟俩以认真朴实的态度参加各项武事活动，给我们留下了深刻的印象。欣赏他们对传承中华武术的执着不懈。难能可贵的是，他们谦虚好学，用文字不断书写自己的感悟，给太极拳领域增添了一丝光彩。两兄弟是务实的，用浅显的道理去证明太极拳的深奥，给人以启发。文章短小精干，点到一二个重点，累积起来就能比较清

“太极短棍，相对于长棍，其型制短而粗、坚而韧。其特点：以短见长、侧重攻防，轻便灵活、连贯流畅，松柔沉稳、舒展端庄，内外同修、心身共享。本套路用棍型制，其长度以一米二为宜。本套路用棍材质，以各种檀木、上佳枣树木心或白蜡木等坚硬材质均可。这些材质既有硬度又有韧性，非常有利于健身和攻防。本套路共分六段，计三十二式。每段独立成

太极拳说

武术散打是指两人按照一定的规则，运用武术中踢、打、摔和防守等技法，进行徒手格斗对抗的现代竞技体育项目，是中国武术的重要组成部分。武术散打与实用技击不完全一样，它从体育的观念出发，许多技法受到竞赛规则的制约，要大限度地保护运动员的安全，使一项杀人的技术在人类文明的制约下尽显其体育属性。现代散打运动也不同于传统武技，是在传

诠释功夫之道，既要懂功夫，又要工于文。无功夫则仅剩文之虚，无文之工难显武之妙。本书尝试回答功夫是什么？为什么？厘清功夫的内在逻辑和原理。给出了功夫定义式理解：以心为体，以身为用，道术一体的收摄精华，修炼智劲，自我超越成天人合一的直觉性自觉的诗意自在。首次提出：功夫的价值承诺《乾》卦（纯阳之体）；功道修炼三卦《咸》《艮》