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吴派与清代的今文经学 与晚明清初经学的辨是非相比,惠栋的汉学研究旨在考镜源流。其本质为讲究师法家法的汉代学术史。此后,江声致力于马融、郑玄《尚书》学的辑录疏通,余萧客致力于唐前古义的钩沉起废,王鸣盛则遵从郑玄家法,对《尚书》郑氏学实有不可泯没的兴复之功。吴派与今文经学是清代学术的重要组成部分。吴派以师法治经,这一脉络起于吴派大师惠栋,对常州学派以及常州之外的今文经学都产生深刻影响。"师法"观念经陈寿祺、陈立等学者阐扬后,最终由廖平完成此脉学术的总结。循此脉络进行相关研究,对于重新认识清代学术的基本格局与意义,有着重要的意义。
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