川端康成名作名译系列：伊豆的舞女_（日）川端康成著，磨铁文化出品_9787213105258

在乍晴乍雨的伊豆山道上，来自东京的少年偶遇一群巡回艺人，被其中天真未凿、憨厚娇美的小舞女薰子吸引，决定与他们一起上路；薰子也渐渐对少年生出眷恋。少年和薰子单独相处后，被其纯洁无瑕的美所震撼，陷入矛盾中……

《伊豆的舞女》：川端的青春之歌

叶渭渠

日本文学界曾评价《伊豆的舞女》是昭和时代的青春之歌，其实它也是川端康成的青春之歌。

邂逅舞女的伊豆之旅

1918 年，川端康成上第一高等学校后去伊豆半岛旅行，享受了伊豆大自然的美，又同舞女邂逅，他觉得这次旅行飘荡着一种爱恋的气氛，舞女给他留下了永不磨灭的印象。他在 1919 年 6 月第一高等学校文艺部编辑出版的《校友会》杂志上发表的短篇小说《千代》，
除了写对第一个千代的思慕之外，还写到了伊豆的舞女，这是《伊豆的舞女》中的薰子形象的雏形。
在与伊藤初代解除婚约之后，1922 年 7 月，川端第二次来到了伊豆半岛的汤岛，把自己失意的哀伤之情凝聚在笔端，写下了《汤岛的回忆》。这是一篇长篇写实文章，不仅描写了对伊藤初代的痛苦回忆，同小笠原义人的懵懂感情，还描绘了同伊豆舞女的邂逅，而且就是从偶遇舞女这些巡回艺人开始写起的。1923 年他写的《南方的火》《日影》《非常》等，表露了他恋爱失意的心绪，从而更加眷恋深深埋藏在他心底的伊豆舞女。翌年他在《新小说》上发表的《篝火》也有伊豆舞女的身影。直到 1948 年新潮社第一次出版《川端康成全集》时，他才从《篝火》中抹去了舞女的影子，《篝火》成为同《伊豆的舞女》完全无关的作品。在《伊豆的舞女》问世 22 年后，川端在长篇小说《少年》里仍保留着对舞女的回忆。
从 1924 年晚秋初冬到 1926 年 4 月，川端康成大学毕业后的头三年，也就是新感觉派运动如火如荼地展开的时候，他大部分时间是在伊豆半岛的汤岛上度过的。他说，我认为汤岛是我如今的第二故乡，这两三年，可以说我是伊豆人了。他这次长期潜居伊豆的原因，如他本人所表白的，我十几次或者说几十次都是抱着生活上的一些痛苦，才来到天城山山麓的，在伊豆我身心洁净得像洗涤过一样，而一回到东京，就又觉得厌烦了。川端在这里所指的生活上的一些痛苦，自然主要是指生活上、恋爱上的失意，也包括他在新感觉派时代所面临的创作生活上的苦恼。
在伊豆期间，川端康成写了随笔《丙午姑娘赞》，流露了对伊藤初代的爱、哀怨与慨叹。他失意之余，又燃起了对舞女更深切的怀念。《伊豆的舞女》就是继《丙午姑娘赞》之后创作的，连载在 1926年 1 月、2 月号的《文艺时代》上。2 月号的编后记注明：川端氏的
《伊豆的舞女》博得好评后，他主动送来了续篇。可见他是分两回写成的。从川端康成的生活经历来看，《伊豆的舞女》中薰子的原型，无疑是 1918 年他在伊豆天城山邂逅的舞女。
可以说，《伊豆的舞女》是自 1918 年川端康成创作《千代》到1926 年初这篇小说问世，前后经过整整八个春秋的酝酿、构思，不断加工提炼、精雕细琢而成的。至于川端康成为什么要写《伊豆的舞女》，他在长篇小说《少年》里详尽地回忆了当时的心境：
我二十岁时，同巡回演出艺人一起旅行的五六天，充满了纯洁的感情，分别的时候，我落泪了。这未必仅仅是我对舞女的感伤。就是现在，我也以一种无聊的心情回忆起舞女，莫不是她情窦初开，作为一个女人对我产生了淡淡的爱恋？不过，那时候，我并不这样认为。我自幼就不像一般人，我是在不幸和不自然的环境下成长的。因此，我变成了一个顽固而扭曲了的人，把胆怯的心闭锁在一个渺小的躯壳里，感到忧郁与苦恼。所以别人对我这样一个人表示好意时，我就感激不尽了。
这段话，清楚地说明了作家创作《伊豆的舞女》的动机：作家由于家境的不幸，自小失去生活的温暖，常常得到别人的怜悯，处在受恩惠的地位，很自然地产生一种不平等的感觉，第一次得到舞女一行人的平等相待，尤其是得到舞女的赞誉，便对她油然产生了纯洁的友情；同样地，受人歧视和凌辱的舞女遇到这样一位友善的年轻人，平等待己，自然激起了感情的波澜，他们彼此建立了真挚的、诚实的友谊。川端将这段经历化为艺术，便是展现在读者面前的《伊豆的舞女》了。也就是说，没有川端与舞女的邂逅，也就没有《伊豆的舞女》。

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