走出古典哲学_高源著_9787306076823

本书将奥古斯丁情感思想置于欧洲古典学向中世纪哲学视阈转型的背景中予以探讨, 关注奥古斯丁与古典哲学诸流派间的内在思想关联以及宗教人类学语境的情学价值重构, 旨于对奥古斯丁的情感心理学作以系统整理与研究。通过拉丁文与希腊文原始文献的梳理, 作者深入古代哲学流派、教父传统以及奥古斯丁关于情感现象及本质问题的阐述, 从“走出古典哲学”的思想史视角勾勒奥古斯丁对西方古代情感心理学资源的承继、批判与发展。

情感心理及其精神现象是贯穿西方哲学思想发展历程的一个重要主题。无论是希腊古典学、教父传统与中世纪哲学，还是文艺复兴与现当代欧洲哲学思潮，情感问题及理论诠释都是相当绚丽多彩的篇章。作为哲学认知与反思的重要对象，“情感／情欲”(emotions／ passions)现象的分析不仅与西方古代与中世纪的心智(mind)理论、心灵 (soul)理论、意愿理论、察觉理论、判断理论、统治欲理论、欲望起源论、模态论、宗教认知论等密切相关，而且与现当代的神经科学、认知科学、精神现象学、生理医学、动机理论、计划行为理论、情绪心理管理学等有千丝万缕的联系。因此，从欧洲古代向中世纪转型的视角深入挖掘情感心理学诠释的义理源流，不仅对我们探寻西方情感观念发展史的早期脉络，也对深度理解现当代情感心理科学形态及其理论演进背后的哲学与信仰文化根基，都具有重要学科价值和现实意义。自20世纪70年代以来，以分析哲学为导向的“ 情感”思想研究成为欧洲哲学界颇有影响的研究进路。起初，情感问题被纳入心理与行为哲学以及认知科学的框架内进行系统分析。然而，研究者们逐渐发现，当代许多核心性的情感问题讨论其实早已在古典哲学如柏拉图、亚里士多德、斯多亚学派等的经典文献中出现过，而且希腊哲学源头以及其他哲学或宗教传统如犹太教与基督教教父群体等都对情感现象及其本质进行了详尽而精细的讨论。这些古典文献的讨论几乎涉及了西方古代哲学、科学、神学的所有核心主题，并成为现当代西方情学思潮发展的资源宝库与理论基石。因此，研究古代哲学并梳理较为系统的心智发展史与情感思想发展史，成为近几十年来欧洲分析哲学流派的一项富有挑战意义的科研探索。在这些系统分析的研究浪潮中，芬兰学派是最早一批进行心智与情感心理学史建构的哲学流派。在20世纪70年代初，以雅各·辛提卡(Jaakko Hintikka)为首的芬兰古典学家与逻辑学家群体即已组建芬兰科学院研究团队，对亚里士多德的模态论 (modality)及附属的古典哲学理论进行了较全面的研究。其中，西蒙·科努提拉(Simo Knuuttila)作为辛提卡的主要助手参与了该项目并着手进行亚里士多德全集的芬兰语翻译工作。此时，科努提拉的研究兴趣已不局限于古代哲学，而是延伸至中世纪领域并进一步开拓“模态论” 的理论建构。进入80年代，“心智”与“情感”作为西方哲学史的相互关联的核心主题成为科努提拉的重要关注点。随后，科努提拉协同其他北欧院校的古典哲学家共同创建了“心智史研究所”，系统研究人类的心智官能在希腊哲学、中世纪阿拉伯与拉丁哲学、早期文艺复兴时代哲学的价值诠释。该研究隶属芬兰科学院卓越中心计划，涵盖了知识论、意识论、意志论、情感论、灵肉论以及涉及心智主客关系、情绪紊乱与稳态等多学科、跨领域的核心问题。进入21世纪以后，以科努提拉院士为首的芬兰学派古典哲学家进一步拓展西方情感理论的系统建构，推进了以芬兰科学院国家重大集团攻关项目“ 哲学心理学·道德学·政治学”(PMP)为标志的情感哲学心理学研究。该重大集团项目整合了瑞典、挪威、冰岛、丹麦、德国等的分析哲学的优势性科研力量，系统梳理了从柏拉图与亚里士多德古典哲学到中世纪拉丁与阿拉伯哲学，再经文艺复兴与宗教改革到休谟与康德的整个哲学心理学发展史的理论精华。这基本奠定了当代芬兰学派在情感心理学与系统哲学发展史领域的研究框架，在欧洲学界产生了较重要的影响。笔者博士阶段的欧洲古典学与中世纪哲学研究正是在上述芬兰学派“心智史研究所”与“哲学心理学·道德学·政治学”科研团队背景下进行的。在西蒙 ·科努提拉院士与罗明嘉 (Miikka Ruokanen)教授两位导师共同带领下，我对奥古斯丁与教父时代的情感哲学产生了浓厚兴趣。教父时代(the patristic period)之所以至关重要，乃是因为这一时期可谓整个西方哲学与基督教思想史链条中最激动人心、最富创新意味的“百家争鸣” 时代。其上与犹太教及古代希腊哲学密切交织，其下奠定了中世纪以降欧洲拉丁西方与希腊俄国东方的教义学根基，而且为当代天主教、东正教、圣公宗、路德信义宗等宗教流派认信以及西方现实政治社会道德与伦理生活提供了信仰诠释的基石。然而，教父时代的线索纷繁错杂，与古代地中海沿岸不同民族语言和宗教形态交织甚密，且语言晦涩、义理艰深。若想展开严谨而有成效的学术研究，须至少具备如下三方面的系统知识训练：其一，古希腊哲学与晚期罗马帝国的历史文献学和地理学；其二，基督教系统神学与教义学史；其三，拉丁语与希腊语等古代常规语言。除此之外，系统神学与分析哲学方法论以及欧洲多种现代语言的训练也是必不可少的。

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