《饮露餐英集》是一本和歌日汉对照读本。本书共收录了51首和歌。和歌是短歌形式的日本古典诗。和歌的显著特点是“5?7?5?7?7”的短歌句式，朗读这些和歌，可以体会到节奏动人的韵律美。这些和歌或俏皮、或深情、或浪漫、或哀伤，总有一首能重重撞击你的心灵，久久地让你回味，深深地让你陶醉。小野小町、在原业平、纪贯之、藤原定家、大伴家持、和泉式部等歌人的和歌作品，在翻译家施小炜先生的笔下译成一首首韵律谐和、意境优美、神思飘逸的中文诗歌。
1.精选传世经典和歌，享受古典魅力。2.全文标注假名，以便让你轻松朗读。3.适合日语学习者和诗歌爱好者赏析、品读。4.左边日文、右边中文的对照形式，方便理解和歌的含义。
和歌，古称倭歌，用以指称日本古来自有的诗歌，区别于外来诗歌形式汉诗。在万叶时代，它本是长歌、短歌、旋头歌、片歌的总称，后来渐次演化为短歌的别名，专以指称“三十一文字”。唯现代人所作之三十一文字，多径以短歌称之，和歌遂成了古典短歌的代名词。??书中所收的，多半系我在翻译各类日文著作中遭遇到的和歌，约 30 首左右，弃之可惜，遂又选译了 21 首心仪的名篇，颇类《离骚》里说的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，收罗的都是自然而然掉落手中的东西，故名之谓《饮露餐英集》。??译和歌，我经历过一个由五绝渐向长短句移行的过程。起初是学习吾师杨烈先生，他曾将《古今和歌集》悉数以五绝形式译出，理由似乎有二：一是主张以古译古，二是以字数相近。这，其实也是他们那一辈译诗家相对共通的认识。??以古译古，我是赞成的，否则不易体现出古典诗与现代诗的区别。故而我主张译和歌，遣词用字必须用诗语韵语古语，尽量避免现代词汇——因为古人想必是用不来现代语汇的。而我之所以渐渐由五绝转向长短句，也有两个理由：一是拘泥于五句二十字，每每会导致信息传达时的非合理增量；二是就形态而言，五绝尚不足以与短歌对应，于“形似”上，似乎尚输一筹，因短歌句式为 5?7?5?7?7，长短错落，而五绝的句式则太过规整划一。?? 似有人主张亦步亦趋效仿原作句式：彼既是5?7?5?7?7，我也译作 5?7?5?7?7。然则如此一来，就不再是“形似”了，而是完全一致，一般无二。看似完美，然则有一大弊病，即，增量传达在所难免，而且只怕所增的量，远远要超出合理范围。??既云形似，则我以为，能够使读者意识到原文句式有长有短即足矣，至于具体行数字数，无需过于拘泥，更何况和歌其实也每每存在所谓“字余り”“字足らず”，也非一味地墨守成规；而译诗更须讲究韵味与意境，至于形式，兼顾即可，不必拘束，以致自缚手足，因辞害意。总之，“形似”便好，毋须强求一致。??正因为对诗型的思考相对自由灵活，故五绝的形式，至今我仍偶一为之，并不排斥。一句话：意境为先，韵味次之，兼顾形态。这便是目下我对和歌汉译的主张。??愿这本书能够抛砖引玉，给读者带来阅读的欣悦，给学者带来思索与批判的线索。小炜谨识2017 年 4 月 6 日于安得堂
1?大伴旅人一首?
2?大伴家持一首?
3?大伴家持又一首?
4?大伴家持再一首?
5?小野小町一首?
6?小野小町又一首?
7?小野小町再一首?
8?在原业平一首?
9?在原业平又一首?
10?大江千里一首
11?喜撰法师一首?
12?素性法师一首?
13?春道列树一首?
14?平贞文一首?
15?纪贯之一首?
16?伊势一首?
17?曾祢好忠一首?
18?和泉式部一首?
19?和泉式部又一首?
20?和泉式部再一首?
21??藤原义孝一首?
22?藤原公任一首?
23?赤染卫门一首?
24?紫式部一首?
25?相模一首?
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