本书用一个中国乡村案例来讨论互惠制度的变迁。基于田野调查，本书呈现了西村仪式性礼物交换由请客收礼向不收礼、部分收礼的微观变化。基于这一微观事实，剖析出仪式性礼物交换中的双重互惠制度：一重是资助型互惠（宴请-送礼的礼物型资助及相互出力帮忙的劳动型资助），一重是关系延续型互惠（指在宴请-回请、送礼-回礼过程中的为了延续关系

古鄞县是今宁波境域最初设立的四个县级政区之一，始置于秦汉时期，撤并于隋代开皇九年（589年），前后相沿800余年。2015～2018年，宁波市文物考古研究所（现宁波市文化遗产管理研究院）主持对古鄞县县治——鄞县故城所在的奉化西坞白杜城山一带持续开展了四年的考古工作，找到了鄞县故城的具体位置，印证了鄞县故城的兴废年代，厘

本书以内蒙古鄂伦春自治旗的鄂伦春族作为研究对象，分析了鄂伦春族所处地区的自然生态和人口变化，重点探讨了1949年以后的森林开发、定居化以及二十世纪九十年代以来的“禁猎转产”等政策，对于当地生态环境影响的同时，如何使原住民族——鄂伦春族的生计、社会和文化发生了巨大的变化，探讨了狩猎民族如何从以血亲关系为基础的“同质”社会

文物是文明的结晶，是现代人与古代文明对话的有力媒介，是曾经鲜活飞扬的历史的承载者，是灿烂悠久的中华文化发展脉络的见证者。每一件文物都承载着人民创造的智慧和文化，都记录着当时人们的价值取向和生活方式。每一件文物都是一部浓缩的历史纪录片。我们穿行于文物中，去感知它们背后的历史故事，去领略中国历史发展的脉络。《清明上河图》传

本卷主要探讨民国以降迄今为止百年间中国学术界有关边疆民族，特别是关于清代边疆民族史研究的发展历程，以及相伴生的史学观念意识嬗变，包括重要学派、学术组织、研究机构、学人风貌、学术观点、著述成果及价值评估诸问题。地域上涵盖全部陆海边疆、边地民族、部落及沿边邻邦。

晋楚争霸，是春秋历史的一条主线。它延续到春秋晚期，已呈现出新的气象，新的契机，旧的礼乐文明走到了尽头，而新的社会政治文化生态已是呼之欲出。在这个转型的过程中，战争起着关键的作用。众所周知，战争是政治的继续，但是我们同时更要看到，战争也影响和决定着政治嬗变的方向。春秋战国战争的最本质差异，是春秋战争就性质而言，是争霸，战

中国人民大学从1937年抗日烽火中的陕北公学走来，历经华北联合大学、北方大学、华北大学，逐渐发展成为“人民共和国建设者”的摇篮、我国人文社会科学高等教育的重镇和马克思主义教学与研究的高地，谱写了中国共产党创办新型高等教育的崭新篇章，为我国哲学社会科学的发展和繁荣，为社会主义革命、建设和改革事业做出了重要的贡献。党委宣传

本书为国内知名专家在云南大学参加海上丝绸之路论坛的演讲集，专家包括王子今、张剑光、黄纯艳、刘迎胜、万明、耿昇、谢必震、钱江、李孝聪、刘义杰、孙键、曲金良。题目涉及秦汉时期的海上丝绸之路、六到十世纪的东亚经济交流、宋代海上丝路的新格局、宋元时代的亚非海域、明代中国与海洋、从西方发现中国茶叶到海上茶叶之路的繁荣、从明清册封

文物是文明的结晶，是现代人与古代文明对话的有力媒介，是曾经鲜活飞扬的历史的承载者，是灿烂悠久的中华文化发展脉络的见证者。每一件文物都承载着人民创造的智慧和文化的印记，都记录着当时人们的价值取向和生活方式。每一件文物都是一部浓缩的历史纪录片。我们穿行于文物中，去感知它们背后的历史故事，去领略中国历史发展的脉络。曹植陶耳杯

《黑斯巴达克斯》是海地国父、拉美独立运动早期领袖者杜桑·卢维杜尔的传记。不同于人们通常对杜桑·卢维杜尔扁平化、极端化的评价，苏迪·哈扎里辛格突破性地利用扎实的档案研究和敏锐的解读视角，在《黑斯巴达克斯》中还原了杜桑复杂立体的形象，展现了杜桑对自己的理解和他在18世纪晚期大西洋世界中扮演的角色。《黑斯巴达克斯》既是一部传