自清末以来，随着清朝灭亡和民国初建，清代思想文化持续发生巨变，不断融入西方的因素。民国时期的学界亦开始站在现代转型的视角对清代的思想文化进行清理和解读，对这段时期思想文化的研究大致可分为三个时期，民国初年（1912—1949），新中国建立后至改革开放（1950—1978），改革新时期至今。这三个时期的研究方法又分别受到

本书紧密围绕“屯堡文化遗产保护与发展”主题，从民族学、人类学、社会学等学科视角综合研究了西南地区及鄂西、桂北等毗邻地区的部分特色民族文化，探索了一些发掘、保护区域民族文化资源的路径，总结了一些促进区域民族文化事业繁荣发展的经验，并回顾了近年来西南民族文化发展中的重大事件，梳理形成了大事记，着力为相关政府管理主体、市场主

本书主要收录有关20世纪中国通史编纂研究、刘知幾叙事理论研究等方面的论文。20世纪中国史学在各方面都取得了辉煌的成就，而中国通史的研究与编纂则是其中**代表性的成果之一。书中有关20世纪中国通史编纂研究方面的论文，既有关于中国通史著作个案分析的文章，也有对20世纪中国通史编纂进行宏观探讨的文章，并提出建立中国通史编纂学

《北朝研究（第十辑）》为北朝（含十六国与南朝）历史研究论文集，共收录16篇文章。分别从不同视角对该时期的政治、经济、军事、文化等进行了新的探索，在一定程度上代表了近几年该领域的研究成果和学术水平。

抗日战争的烽烟血泪，给中国社会带来了巨大创伤和变化。抗日战争史研究向前推进的方向之一，是在中国的各个区域将研究真正“落地”。华东地区，在近代是南京国民政府的核心统治区域，抗战全面爆发后大部分地区较早被日军占领。本书以华东的苏南、苏北、浙西、浙东、皖西等地方为场域，利用大量一手资料，力图从军事史、政治史和社会经济史各个层

《形象史学》是由中国社会科学院古代史研究所文化史研究室主办、面向海内外征稿的中文集刊，自2021年起每年出版四辑。凡属中国古代文化史研究范畴的专题文章，只要内容充实，文字洗练，并有一定的深度和广度，均在收辑之列。尤其欢迎利用历史上流传下来的各类形象材料进行专题研究的考据文章，以及围绕中国古代文化史学科建构与方法探讨的理

《古史新探》是河南省高校人文社会科学重点研究基地河南大学中国古代史研究中心创办的一份“以书代刊”性质的刊物。本书是第3辑，共收十七篇论文，从时期看，先秦两篇，汉至南北朝四篇，宋代八篇，明清三篇；从内容看，政治研究八篇，历史地理和区域研究四篇，法制、社会、文化研究四篇，经济研究一篇，研究领域涉及中国古代政治、经济、社会、

中国历史书写深受海洋史观影响，导致中国历史叙述“权重”发生偏移，以19世纪中叶以来通商开埠为基础的东西关系“冲击-回应”理论大行其道，直到拉铁摩尔中国“亚洲内陆边疆”研究恢复以南北关系为中心的“大陆史观”之后，“过渡地带”作为中国历史的中心才受到重视。本书以中国西北为例，以地缘与空间视角下的农耕、游牧与绿洲互动为切入点

都柳江位处黔桂之交，在崇山间蜿蜒流淌。自清开始的河道疏浚，连接了本被险滩恶石阻隔的西江、珠江水路，人和物在通道内流动、交会，改变了都柳江流域社会文化诸面貌。本书以都柳江畔富禄为中心，运用田野调查方法，结合历史资料与地方文献，梳理了都柳江下游社会文化历史脉络，并关注其中的市场活动、人群互动以及观念流动等面向，在微观视野下

故宫，有着辉煌的建筑、精美的文物，也有着无数曾经生活在这里的人和故事，但只有在那些高高在上的建筑、文物中真正融入人的生活，才会更深刻地体会紫禁城的光彩，更真切地感受她的温度。本书现在就以20至30个宫廷生活的侧面，从故宫谈起，一处景物带入一段历史的话题，以历史的角度来了解故宫，以故宫实地为线索阅读历史。