本研究以教育学、文化学、民俗学等多学科的理论观点为指导，采用史论结合、以史为鉴的史学思维方式，分析了蒙古英雄史诗形成、发展和演变过程以及主要内容与表演形式；运用观察法和深度访谈法，了解蒙古民族的群体特征以及所依存的自然环境社会环境和文化环境；通过问卷调查法从现有史诗艺术形式中掌握年轻一代受众群体对蒙古英雄史诗文化的认知

小说以普通农民子弟耿守心的成长为主线,生动记述了在20世纪70年代,耿守心、王小红、耿守平、张桂兰、史宜春、代又生等一大批普通农民子弟,在基层党组织、老师、家长及乡亲们的辛勤教导、哺育、关怀下，牢记"初心根本,不懈追逐人生梦想,虽历经艰难困苦,却能不断走向进步和成熟的发人深省、激人奋进的曲折故事。小说主要塑造了以大队党

本书是作者创作近二十年的散文成果结晶。它以作者乡居多年的生活轨迹为源头,通过作者对生活、人情、行旅、生灵、悦读的体察、感悟和记录,来展现身边小世界的丰富、悲欢和温情,留下一辈人活过、爱过、追求过的履痕,留下万物有灵且美的光影。往昔的一切都已离人们或正在离人们而去,但记忆之河,却像涓涓清流,永远在人们的心田和笔端流淌。作

《乐府学》第26辑由15篇学术论文、2篇研究综述和1篇书评组成。涵盖乐府的礼乐探讨、文献考订、文学研究及诗学研究诸方面。其中《蔡邕汉乐四品论与汉代乐府的谱系建构》一文从蔡邕《礼乐志》对汉乐“四品”的论述中，分析其在乐府谱系建构中的意义。《陈旸〈乐书〉与“乐统”的建构》通过对《乐书》的编撰线索、结构安排及资料取舍展开讨论

本书以人生观为切入点，在文学审美现代性维度下对1920年代梁启超文学教育思想进行研究，具体从五部分进行集中阐释。第一部分：总论。第二部分：合理人生观确立。第三部分：文学观念审美现代性的生成。第四部分：以情感教育为核心的文学教育思想。第五部分：文学教育思想的价值启思。

唐诗、宋词、元曲……充满中华文化之美。一篇篇佳作究竟描绘了什么样的场景？诗词中又流露着哪些动人的情绪？让我们一起用Q萌可爱的手绘线描插画再现超越时光的作品，从绘画的角度品味诗词，感受别样的诗情画意吧。 本书是一本以中国古诗词为主题的Q萌插画绘，精选28首古诗词，用线描插画的形式展示了Q萌的古风人物和场景，让读者在学习古

本书是著者多年新文学研究成果的汇编，主题是挖掘百年中国新文学历史演变的基本问题。在作者看来，历史的过程之所以值得我们一再重述和审视，就是因为人们太容易遗忘，又因为遗忘而常常不自觉地自蹈虚无主义的覆辙，历史的教训总是被我们抛之脑后。“反抗虚无”就是铭记过往，警示后人。本书分“现代性”“国与族”“地方”“文献”四个专题编列

本书为作者近年来多轮讲《文心雕龙》专书的讲稿基础上整理加工而成。全书从《文心雕龙》五十篇中选取三十篇，分为十九个专题，联系《文心雕龙》全书和刘勰整体文学思想，乃至先秦至六朝文学理论批评史，对《文心雕龙》的重要篇章和理论问题进行了细致的疏解和辨析，并证之以典型文本案例，可为进一步理解《文心雕龙》的基本理论引路。本次进行了

本书是一部小说作品。收录了作者创作的多篇小说。作品关注普通人的生活日常和内心世界,如同讲述身边人的故事一般娓娓道来,情感真挚、文笔流畅,展现出普通人的日常生活与精神世界的真实样貌,表达了普通大众的诚实善良、积极进取,和对传统的敬畏、对生活的热爱。比如,杂志社员工柏舟坚守内心对文学创作的憧憬和渴望,以这样的视角发现生活的

短篇小说集,这部小说集精选的25个作品分为世相篇和情爱篇两个部分。世相篇以其独特的视角、敏锐的观察、机智的幽默和犀利的笔锋,揭露、讽刺和鞭挞了当下的种种社会时弊。情爱篇告诉我们,这个世界,说白了只有一个故事一男人和女人的故事。爱的故事，无论幸福还是痛苦,甜美还是苦涩，遂愿还是幻灭，它都属于诗与真的产物。这些故事反映一-