龙门石窟是龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，今存有窟龛2000余个，

本书是史学大家戴逸先生关于中华文化的论述。书中简要概述了中华文化，分析了中华文化的古老渊源和历史发展，以后一个封建王朝清朝的文化表现为例展现了中华文化的强大魅力，探讨了18世纪以来中国开启中外文明对话的历史经验，展现了中华文化在人类文明发展史上的重要地位，以及面向21世纪的中华文化的旺盛生命力。

本书是中山大学历史学系近代中国研究中心的科研成果结集之一。全书分为四部分，文献资料是从史料文献中辑选出的关于珠海和澳门的史料；专题研究主要是对马礼逊学校、近代澳门对邻近地区的辐射作用、清末民初的粤港澳流动等进行探讨；调研报告，对非物质文化遗产鸡山牛歌的乡土底蕴、历史文化内涵和变革年代下的发展进行了考察；书评与史料

人是语言动物。词汇是表达文化意义的基本语言符号和基本单位。关键词（Keywords）蕴含某一文化序列的核心概念（KeyConcepts），构成人类精神网络的纽结。透过关键词这扇窗口，可以进入文化时空，品味具象深处的意义。本书撷取三十个关键词，依生成机制，分为古典引申、语义假借、借形变义、新名创制、侨词来归、名实错位六大

本书是戴逸先生关于治史方法和自身学术理路发展的论述。书中从作者的经历和经验出发，介绍了从事历史研究的入门方法以及从事清史和中国近代史研究的具体方法，系统梳理出了相关研究中常用的重要文献、典籍，并举例说明了其使用方法。本书对初学者来说，是一部十分实用的治史引路书。书中还有戴先生与学界前辈交往的经历及其自身治学经历，生动展

春雷一声响，草芽从地里探出了头；夏天的傍晚，池塘边传来一阵阵蛙鸣，树上的蝉也开始扯着嗓子鸣叫;秋天的风吹过，叶子纷纷飘向大地，果子成熟了，真甜；冬雪纷纷，一条雪白的厚棉被盖住了沉睡的万物。一年啊，就这样又过去了呢。本书以四季为主线，分为4章：春三月、夏三月、秋三月和冬三月。每章包含6个节气，每个节气都有各自对应的节气介

梨树县偏脸城清代至民国时期墓地位于吉林省四平市梨树县城北6千米的白山乡岫岩村西偏脸城古城西侧。2017年，该墓地的部分墓葬被雨水冲刷暴露于地表，同年吉林省文物考古研究所、吉林大学边疆考古研究中心等对该处墓地进行了抢救性发掘，清理清代至民国时期的墓葬39座，出土各类遗物500余件。通过对墓地内墓葬的排列规律、墓内出土遗物

北魏酈道元撰寫的水經注，是我國古代以水道爲綱記載區域地理信息最爲著名的典籍。以往對水經注的研究，主要集中於版本校勘和酈學史梳理兩個方面，而對其中所涉及的地理方面的問題基本没有解决，所繪製的水經注圖也難稱精準，無法適應現代學術的發展需要。有鑒於此，本書在重寫水經注疏與重繪水經注圖方面做了有益的嘗試。以水經注洛水流域諸篇（

《木材考古学：理论、方法和实践》是一部集木材考古学理论、方法和实践于一体的专著，系统阐述木材考古的理论和研究方法，总结著者20余年来的木材考古实践，分享木材考古研究经验以及大量原创成果，采用图文并茂的方式详细介绍与木材考古学研究相关的树木年轮分析、木炭分析和木材分析基础知识，并以考古学文化谱系总体框架理论为基础，结合自

自由意味着什么？公共生活中宗教所扮演的角色是什么？成为一个美利坚人代表着什么？为何美国人对这些极其基本的问题见解截然不同？历史学家、获奖记者科林·伍达德认为，原因在于北美大陆的居民其实是由十一个民族构成的，每个民族都有其独特的历史渊源。从美国独立战争到南北战争，再到近的总统大选中地图所呈现的红-蓝之