本书旨在系统介绍社会保障的基本理论、历史演变、制度设计、政策实施及国际经验，通过比较分析，帮助读者深入理解不同社会保障模式的异同、发展历程及面临的挑战，同时，有助于为构建符合中国国情、可持续的社会保障安全网提供有价值的经验及教训。全书分章阐述世界老龄化趋势及其影响、家庭的小型化与社会保障、经济全球化与社会保障、后工业化与社会保障、各国社会保障政策的分类、各国社会保障概况、各国社会保障制度面临的挑战、社会民主主义国家福利模式、法团主义福利模式、自由主义国家福利模式、南欧国家福利模式、拉美国家福利模

《逍遥法内》是武汉大学法学院教授孟勤国近年与法学研究相关的学术随笔合集，全书共分法学沉浮法制论衡法务纵横三部分，分别对应法学文化、法理论说、法律案例的内容，主要涉及公司法、企业改革、物权法和土地产权等民商法领域重点议题。该书兼具论文的严谨性和讲义的通俗性，集学术性和可读性于一体，反映了一代法学研究者的现实关怀与学术思考，富有借鉴与启迪意义。

过去40年，?乎所有?都经历了?活?式万花筒式的转变，国家与社会的关系、经济结构、情感世界、?际?络，乃至对时间的感知也不例外，而我想通过一个少年的视角，写一个微不足道的村庄及其变迁。它被设定在中部丘陵地带，同时带有数不清类似村庄的影子。 但本书也想写写那些在可见的未来仍将维持原状的事物，特别是地理和制度构成的?存空间。它们巨?、宏观，结构井然，曾经有?地塑造了?的观念和?为模式。我想知道这些事物对一个人的过去和未来究竟意味着什么。

小说家宁不远的诗集，一部记录真实生活的诗歌日记。书中收录了宁不远创作的一百六十余首诗。宁不远体内蕴藏着天生的诗性，她的诗也都基于日常生活环境中的发现和捕捉，是一种独白式的书写。她写孩子的顽语，摔进水池的/妹妹/站起来/对妈妈喊/哎呀/可是我/没带游泳衣啊（游泳衣），令人莞尔一笑，不乏轻松与幽默。她写细微的，不会被人注意到的日常琐事，在手机上设置/倒计时60分钟/按下开始的一刹那/就变成了/59分59秒（惊心动魄），让人眼前一亮，惊异于诗人的敏锐。她写亲情，写父亲，叶春来酒店看我/提到我离去的父亲

《礼书》一百五十卷，宋陈祥道撰。以宋刊元修本为底本，以元刻明修本为对校本，进行点校。 《礼书》旨在综合阐释宋以前礼制，内容广博，涵盖了古代礼制的方方面面，从各种典礼、祭礼、宗教仪式，到生活中的各种仪式，以及相应的礼器、祭品等等，十分详尽，无所不包。陈祥道撰作此书，杂采众家，没有专遵汉唐某家旧说，对郑玄的观点也进行了辨析，评论审慎、有根有据。书中配有800余幅礼图，对礼仪、礼器进行形象化呈现。极大方便了宋代以来的读者理解先秦以降的礼制和礼俗，具有较强的可读性。

爱思唯尔著名的《经济学手册》丛书之一，《宏观经济学手册》对宏观经济学的最新学科进展和经得起考验的研究成果作一总结梳理。由宏观经济学研究领域一流学者的一流论文组成，在学界有着较大影响和较好口碑。学科意义和学术价值极高。本书内容包括：经济周期分析的经验方法、古典的经济周期分析和拐点的确定、用线性滤波方法分离周期性成分、几个主要经济时间序列的周期性特征、数据和主要统计指标、对主要序列结果的讨论、战后美国数据中的其他经验规律、菲利普斯曲线、某些长期关系等。

马克思主义生态思想以马克思主义基本原理为指导分析生态问题，其核心强调人与自然的辩证关系，突出人与自然和谐相处的重要性。本书从马克思恩格斯生态思想的思想渊源、发展历程及马克思主义生态思想的主要内容等层次展开，为解决中国现实生态问题提供理论依据与实践路径，助力中国生态文明建设，为世界生态文明贡献中国智慧。

宝卷是一种既古老又现代的民间说唱文艺。宣卷是指艺人宣唱宝卷的活动，通常由一个班社合作完成，艺人班社成为宣卷的生产者、实践者和传承者，从文本到实际展演都由艺人班社主导完成，宣卷的革新也需要通过他们得以实现。长期以来，研究者们大部分着力于宣卷文本层面的探究，有关宣卷艺人班社的话题关注不多。 同里宣卷，至今仍然活跃在当地民众日常生活中，其中宣卷艺人班社组织完善、功能作用突出。《传承与革新：同里宣卷艺人班社研究》将同里宣卷艺人班社作为一个整体，剖析其内在机制，探究其在演述活动中所发挥的实际功能，分析其

本书以日本企业为枢纽，着重论述了经济发展中日本模式的一个显著特征，即政府主导，出口导向。纵览全书，读者不难发现：日本国如同一家株式会社（股份公司）；政府如同董事会，通过不同时期、各有侧重的产业政策和经济计划对经济活动进行强有力的干预和引导，依靠财政、金融等经济杠杆对经济进行宏观调控。阅读本书，有助于了解日本企业和国家治理的方式，了解曾经创造经济奇迹的日本模式又是如何导致经济长期停滞的。

在高度技术化与图像主导的当代，我们的身体还如何在场？ 本书是一部从身体出发横跨多个领域的影像文化研究力作。作者薇薇安·索布恰克将现象学哲学与自身具身经验相结合，通过电影、纪录片、视觉文化、假肢、手术、技术物、感知逻辑等多样场景，探讨我们如何以活体经验世界并承担责任，在图像文化中重构感知与伦理。 本书分为可感的场景与负责任的视觉两个部分：可感的场景探讨我们如何在不同媒介与空间中以身体定位自我、生成意义；负责任的视觉则进一步延伸至身体的伦理责任与感知限度，最终指向身体与客体之间不可分