本书创刊于1907年1月，停刊于1908年，属古籍丛编刊物，是研究中国古代文献的重要参考资料，是在当时国粹派主张“复兴古学”，宣传国学，提倡国粹口号下创办的。它与《国粹学报》一脉相承，宣扬了国粹主义，使国粹主义成为当时颇有影响的学术思潮。它侧重于刊载前人的诗文，而较少发表时人的论文，对保存中国传统的学术文化做出了很大的

巴蜀地域文学总集的编纂兴起于唐末五代时期，这与巴蜀地区当时的经济文化事业发展有着密切的联系。汉唐之际，巴蜀经济得到深入开发，特别是成都平原农业和商业获得巨大发展，成为我国最为富庶的地区之一，这就为文化发展奠定了坚实的基础。所谓巴蜀文学总集，是指历代编纂的收载巴蜀地域作家文学著作的总集。从编纂者的身份看，一种是蜀人编蜀集

巴蜀地域文学总集的编纂兴起于唐末五代时期，这与巴蜀地区当时的经济文化事业发展有着密切的联系。汉唐之际，巴蜀经济得到深入开发，特别是成都平原衣业和商业获得巨大发展，成为我国最为富庶的地区之一，这就为文化发展奠定了坚实的基础。所谓巴蜀文学总集，是指历代编纂的收载巴蜀地域作家文学著作的总集。从编纂者的身份看，一种是蜀人编蜀集

从古至今我国妇女能为艺文者颇多，才女分布于大江南北，巴蜀地区文化源远流长，自古就不乏能吟诗作赋、长于翰墨的妇女。唐代之武则天、薛涛，明代之黄峨，清代之曾懿诸女史，皆是才学不输须眉之女文学家。古代女性能有别集流传者较男子为少，部分女性作者的作品赖总集选编入书方得以流传。本书汇编巴蜀女性作者著作，含女性作者撰著别集与辑录自

《(乾隆)重修绍兴府志》八十卷首一卷，(清)李亨特修，(清)平恕、徐嵩等纂。清乾隆五十七年(1792)刻本，半叶十行行二十三字，小字双行同，口，单鱼尾，四周双边，有图。李亨特，乾隆五十七年任绍兴府知府，总裁修志事。所撰序称：“昔陆游作嘉泰志，以会稽名。或讥之，故题曰《绍兴府志》，遵今宪也。日重修，明有所本也。”序后钤有

《绍兴府志》五十八卷，(清)张三异修，(清)王嗣皋纂。清康熙十二年(1673)刻本，半叶九行行二十字，小字双行同，白口。，单鱼尾，四周双边，有图。卷前有康熙十一年(子)王嗣皋、姜希辙、胡升猷、茹铉的序，在其序后分别钤有“王嗣皋印”“戊子解元乙丑进士”“姜希辙印”“定庵”“胡升猷印”等印记。

《绍兴府志》五十八卷，(清)王之宾修，(清)董钦德築。清康熙二十二年(1683)刻本。半叶九行行二十字，小字双行同，白口，单鱼尾，四周双边，有图。卷前有康熙二十二年许弘勋、何源浚、王之宾序。卷一为疆域志，卷二城池志，卷三署廨志，卷四至卷八山川志，卷九至卷十古迹志，卷十一物产志，卷十二风俗志，卷十三灾祥志，卷十四至十五田

本书记述阿拉善盟林业和草原事业的发展历程和成就。内容上讫2006年，下止2021年，分凡例、大事记、正文(机构沿革、林草资源、育林育草、特色沙产业、公益及社会化造林、防沙治沙、重点工程、法治建设、林草改革、森林草原防火、调查监测与规划设计、科技宣传教育、计划统计财务、党群工作、专篇)和人物、荣誉等。

服饰是一种文化语境下，造就的显性文化符号，汉族作为中国服装的重要代表之一，具有强烈的文化能量，它的美穿越千年，历久弥新。本书由汉服北京编著，国际知名书籍设计师尹琳琳操刀设计！叙说3000年中国汉服文化，带读者领略中国汉服文化美学！包括周制、晋制、隋与唐制、宋制、明制，5大制式50多套汉服搭配，1000多张静态图，

本书分三册，第一册为吴让之书法、绘画作品，第二册为吴让之篆刻作品及原石欣赏，第三册为吴让之研究文集，附吴让之年谱。原作高清扫描，很多作品为首次出版面世；篆刻作品册则为原石拍摄，另有印面边款拓。本书对吴让之面世作品进行了全面梳理，是吴让之书、画、篆刻作品及研究的首次结集出版，收罗之富，超过以往。本册为篆刻卷。