《朱子语类》是宋代著名理学家朱熹的一部语录体著作，由其门人记录、黎靖德编纂而成。对后人而言，它是了解朱熹全面的思想的一部珍贵历史文献。本书精选《朱子语类》中的部分内容并加以注释与评述。所选语录分八个专题，涵盖面广，有较强的代表性本书是《朱子语类》的评论及解释，撰者对《朱子语类》反映的朱熹哲学思想作了较为全面的介绍和分

《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态，代表着古代思想文化的发展水平。书中涉及科学的治学次序方法，治学当行与不当为之事等，对当今的教育者、读经者均有指导意义、借鉴价值。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。

翻开南宋的历史，呈现在我们面前的，是一幅屈辱到令人气短的画图。当大多数人被危急存亡的关头所震撼，感到无可措手的苦闷，甚至因以灰心绝望的时候，亦有人竭尽心力，挽狂澜于既倒。具有“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”的龙川先生陈亮，就是其中重要的一员。陈亮一生特立独行，操心危，虑患深，挺身而出欲负荷时代使命，独当救亡大任；却终

本书通过对程颢、程颐书院教育活动的遗址考察与文献分析，全面展现了二程的书院教育活动，对于当代学者研究二程书院教育、大学生修身治学，大众了解和学习我国传统文化，尤其是书院文化具有一定的借鉴意义。

王国维的《教育学》阐述了他的教育学主张，是中国较早研究教育学的专著。舒新城的《教育通论》是20世纪二三十年代教育通论类著作的代表之一，特重历史演化与中国教育实际问题。钱亦石的《现代教育原理》在现代思想指导下，建立了教育原理体系，介绍了教育的理论基础和三种形态，彰显了教育的长远意义。

《近思录（典藏版）（精）》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性*作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条，分类编辑而成。这次整理，以江永集解本为底本，文字校勘，主要参校茅星来集注本，也参考了叶采本与张伯行本，随校随改，未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源，有义理难明者指明义理。有关义理阐释

《张载》一书主要介绍了北宋哲学家、理学创始人之一张载的生平与思想。作者从张载关学宗师的特殊地位出发，到他以易为宗、以礼为用、变化气质、民胞物与哲学思想的详细阐释，全方位地揭示了他之所以在理学发展史上占据一席之地的深刻原因。既有生动的现实事例，又有深邃的理论探究，内容繁富，可读性极强。

《朱熹》一书匠心独运，为读者呈现了一个多元立体的朱熹。本书在肯定朱熹理学宗师这一历史定位的基础上，浓墨重彩地介绍了他的经济思想、教育思想、科技思想，以及朱熹思想在海外的传播情况。内容详赡，为了解和重新认识朱熹提供了第一手资料。

《吕祖谦》一书系统地介绍了吕祖谦其人以及他的政治、哲学、伦理、教育、历史思想，内容详赡，为全方位了解吕祖谦提供了第一手资料。作为与朱熹、张栻齐名的“东南三贤”之一，吕祖谦在学术研究方面以杂博著称，反映了当时社会思潮的特征。他主张“明理躬行”，治经史以致用，反对空谈阴阳性命之说，开浙东学派先声。

《程颐程颢》一书在简介二程生活经历的基础上，阐明了他们理学思想的形成过程，着重对其哲学、政治、经济、教育思想以及变化气质的道德修养论等作了详细阐述。二程的学说，“理”是其核心观点——“存天理，去人欲”，后来为朱熹所继承和发展，最终成为中国封建社会后期的统治思想，影响巨大。