《认知诸形式：反思人类精神的统一性和多样性》综合了诸多相关学科的研究来考察人类精神的统一性和多样性的问题。一方面，同为人类，我们在解剖学、生物物理性质以及特定的心理能力等方面有着广泛的相似性。但在另一方面，不同的个体和人类群体在能力、价值以及信仰等方面又体现出相当大的多样性。这种令人困惑的现象驱使《认知诸形式：反思人类

《马克思主义哲学基础理论研究：马克思主义哲学与现代西方哲学研究》运用比较研究的方法，《马克思主义哲学基础理论研究：马克思主义哲学与现代西方哲学研究》力图高屋建瓴地把握马克思主义哲学与现代西方哲学的本质，从马克思在哲学上的革命变更、西方哲学的现代转型、当代哲学走向、西方哲学研究与当代中国马克思主义哲学的发展等诸多方面对马

《逻辑经验主义的认识论·当代西方科学哲学·归纳逻辑导论》收集了江天骥先生的三部代表作。《逻辑经验主义的认识论》初版于1958年，是那个时代国内极为罕见的、能对现代西方哲学有准确论述的著作。《当代西方科学哲学》初版于1984年，主要讲解了逻辑经验主义、波普、拉卡托斯、库恩、费耶阿本德的科学哲学。这些是当时西方盛极一时的流

《当代新哲学丛书：视觉主义》力求以一种前沿性、学术性和通俗性相结合的方式，将其传播至公众和学者，力求通过焦点之新和表述之活来对更多的人产生更大的吸引力，可以称之为对哲学的一种“新传播”：提高哲学尤其是新哲学对世界的“影响力”，从而不仅仅是满足于能够以各种方式解释新的世界，而且还能够参与建构一个新世界。

本书分九章：希腊人精神生命的源头活水，启蒙运动时代的社会、精神生活生命使命，苏格拉底的理性主义生命观，希腊启蒙时期生命觉醒的历史意义以及现代反思等。

威廉·巴雷特(WilliamBarrett，1913～1992)，美国哲学家，存在主义主要代表之一。其主要著作有《非理性的人》、《什么是存在主义》、《自我与本能》等。《非理性的人(精)》是威廉·巴雷特的成名作和代表作，被公认为英语国家中研究、解释和介绍存在主义的最优秀的著作，在美国和整个西方哲学界享有很高的声誉。它在问

《当代中国马克思主义哲学研究（2012）（总第1辑）》主要内容包括：当代中国马克思主义哲学教科书范式研究、中国马克思主义哲学史研究范式的历史与现状、马克思主义哲学文本文献学范式研究、当代中国马克思主义哲学对话范式研究、“反思的问题学”研究范式研究综述温波、马克思主义哲学中国化范式研究的进展与趋势、马克思主义“出场学范式

本书共分成三个部分：第一部分包括第一章和第二章，主要阐述生命教育的发展历史及其核心的问题，并引申出其独特的方法；第二部分从第三章到第九章，主要是讨论生命教育的内容和理论进路；第三部分包括第十章和第十一章，是以前九章论述的生命教育的方方面面为基础，探讨中小学及大学生命教育课程的开发及教学方法的问题。全书希望能贯彻理论联系

《改革开放与价值取向》所收录文章，大多数已公开发表于报刊，也有几篇是近期所写或有关会议使用而尚未刊发的。收录时为6编分别撰写了导语，以方便读者阅看。所录文论有2篇笔者为第二作者（文后已标明），其他均为独立完成或第一作者。

东方传统思想依据的思维模式主要是“天人虽有分而实不二”的单元论，西方近现代思想遵循的思维模式主要是“身心虽有合而实为二”的二元论。《广义超元论与人类的世界》作者何跃在继承空宗、禅宗所坚持的“应无所住而生其心”的狭义超元论思维模式的基础上，提出了融以上三者于一体的广义超元论思维模式。以此为基础，设定、建构、创造了人类的世