本书共6章，内容包括：认识穴位、常用的穴位按摩手法、16种慢性病的穴位按摩、心理问题的穴位按摩调治、足部反射区按摩技巧、手部反射区按摩技巧。

本书基于中医学形成的中国千年文明的丰厚底蕴，从天文、地理、人文及历史沿革的角度出发，论述其理论形成的历史基础，从而构成对中医学应怎样了解、看待及学习，进而深入理解中医学的伟大精深，从而坚定其能为人类健康做出更大的历史贡献的信心。本书具有人文性、趣味性，同时揭示中医理论内涵的深刻性和巨大的临床医疗实践性，具有理论和临床的

本书为作者对《灵枢》各篇进行了逻辑梳理、要点讨论、知识串联、临床思维点拨等阐释，并结合古代天文学、音律学、民俗学等相关知识，对一些学界有争议的问题进行了深入探讨，还整理收录了一些极具启发性的延伸讨论及延伸阅读内容，以开阔读者思路。本书逻辑清晰，行文流畅，书中内容经反复求证、修改，以简洁直观为先，旨在为广大中医学子及中医

·本书介绍了穴名释义的源流发展和腧穴的命名特点，以及362个经穴名称的内涵。每个腧穴包括出处、别名、穴义、定位、主治、释义摘录，配以兼顾意象性、趣味性和美观性的穴名插画，以便读者能够见图明义、见图知用。本书为汉英双语，能够使国内外更多的中医专业学生、中医爱好者了解穴名文化，帮助读者领会其精髓真谛，学习知识

本书由《唐本<伤寒论>》《宋本<伤寒论>》合并而成。《唐本<伤寒论>》，即唐代著名医家孙思邈在《千金翼方》中收录的《伤寒论》。《唐本<伤寒论>》不但含有宋本《伤寒论》的全部内容，而且含有宋本《伤寒论》没有的多条内容，在《伤寒论》的传承中有着十分重要的地位。《宋本<伤

本书由《脉经本<伤寒论>》《敦煌本<伤寒论>残卷》《金匮玉函经》合并而成。《脉经本<伤寒论>》是《伤寒论》版本中现存最早的一种古传本，收录于《脉经》卷七中。《敦煌本<伤寒论>(残卷)》是1900年发现的、具有极高学术价值的《伤寒论》版本。由于敦煌本《伤寒论》抄写的年代较早，发现的时间较晚，元明清研究《伤寒论》的诸多名家

本书由《康治本<伤寒论>》《康平本<伤寒论>》合并而成。《康治本<伤寒论>》，是19世纪中叶在日本发现的、中国唐朝时期的《伤寒论》手抄本，1965年传入我国。《康治本<伤寒论>》全书1卷，仅存65条，50首方剂，文字与之后的宋本《伤寒论》互有异同。《康治本<伤寒论&

《注解伤寒论》是宋金时期著名的医学家成无忌据《治平本<伤寒论>》或《元祐本<伤寒论>》注解而成(于南宋绍兴十四年刊行)，故《伤寒论》学术界常称其为《成本<伤寒论>》或《成注本<伤寒论>》，简称“成本”。因《注解伤寒论》既有原文，又有注文，便于学习，故流传较广，以致很长时间

本书由《外台本<伤寒杂病论>》《病源本<伤寒论>》《淳化本<伤寒论>》合并而成。《外台本<伤寒杂病论>》是从《外台秘要方》中辑录出的张仲景文献，比定型于宋代的《伤寒论》《金匮要略》约早300年，较多地保存了张仲景《伤寒杂病论》的原貌。《病源本<伤寒论>》是现存

《涪陵古本<伤寒杂病论>》，又称《四川古本<伤寒杂病论>》，是20世纪20年代在重庆涪陵发现的一部古本《伤寒杂病论》。《涪陵古本<伤寒杂病论>》共16卷，42篇，石印本为线装上下两册。《涪陵古本<伤寒杂病论>》，伤寒部分与《唐本<伤寒论>》(即《千金翼方》收载