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佛教苦行、禅定与智慧的印度源流 读者对象:大众
本书是在古印度修行传统的大背景下,对佛教修行方式的讨论。苦行、禅定与智慧是本书展开的三个维度。佛陀对三者迥异的态度,实际上体现了佛陀在传统与创新之间的抉择。苦行与禅定是印度早已存在的传统修行方式,而智慧(以四圣谛、十二因缘为代表)是佛陀的原创。对于苦行,佛陀基本上持否定态度,可是即便如此,佛法中并没有否定苦行的人天善法地位。对于禅定,佛陀在求法阶段曾学习并证得当时的最高禅定,之后认为其不究竟而舍弃。但在佛教智慧解脱体系中,对禅定仍有凭借、保留与创新。对于智慧,其为佛教理论体系的核心,佛经称之为原创(“未曾有法”)。虽然如此,仍有嘉贝等学者认为佛教的智慧并非原创,而是源于数论学派。综上所述,佛教从创立之始,便处在传统与创新的纠结之中。本书的论证正是以此为出发点展开,进而尝试从中整理和探寻佛法之初义。
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